برگزاری سلسله نشست های علمی «مدرسه کُشی یا مدرسه کیشی» در دانشگاه فرهنگیان
به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان، 11 خرداد 1405، حجت الاسلام و المسلمین سید نقی موسوی، معاون پژوهش و فناوری دانشگاه فرهنگیان با اشاره به وقایع اخیر و بمباران عمدی مدرسه شجره طیبه میناب و دیگر مراکز علمی، آموزشی و ورزشی کشور توسط دشمن آمریکایی-صهیونی در جنگ رمضان، بر ضرورت برخورد علمی و مواجهه مسئولانه با این رویدادها تاکید کرد.
وی اظهار داشت: جبهه عبری-آمریکایی در این جنگ، خود را در هالهای از مصونیت حقوقی و دانشگاهی فرض کرده و سکوت نخبگان در برابر این جنایات، مارپیچی از سکوت آزاردهنده ایجاد کرده است.
موسوی با بیان اینکه تمدن و علوم انسانی مدرن به پشتیبانی از این میلیتاریسم تمدنی رسانهمحور برخاستهاند، تصریح کرد: هدف اصلی از برگزاری این نشستها توسط معاونت پژوهش و فناوری، برجستهسازی و مفهومپردازی "مدرسه کُشی" به مثابه یک ایدئولوژی سیاسی-تربیتی بود. ما در بمباران مدارس با یک خطای انسانی مواجه نیستیم، بلکه با یک ایدئولوژی سیاسی-تربیتی روبرو هستیم که در آن، رژیم صهیونیستی و آمریکایی از کشتن دانشآموز در غزه و افغانستان به "کشتن مدرسه" و بمباران دانشگاه صعود کردهاند.
وی در ادامه به ساخت کلیدواژه «مدرسه کیشی» در مقابل اقدامات دشمن اشاره و خاطرنشان کرد: مدرسه کیشی به معنای مدرسه مرام بودن اندیشه انقلاب اسلامی و اندیشه ایرانی-اسلامی ماست.
معاون پژوهش و فناوری دانشگاه فرهنگیان با تاکید بر ضرورت مقابله با این سکوت نخبگانی و دانشگاهی در مقابل این جنایات، افزود: بمباران دانشگاهها و مدارس که موجب هدف قرار گرفتن معلمان، دانشآموزان، اساتید و دانشجویان شد، ریشه در ایدئولوژی سیاسی، تربیتی و غیر تربیتی مخربی دارد که جبهه عبری-آمریکایی آن را به نمایش گذاشته است. این اقدامات، سرابِ «آزادی آکادمیک» و شعارهای «مدرسه محوری» در اسنادی نظیر سند ۲۰۳۰ یونسکو را به سخره گرفته است.
وی با اشاره به جزئیات برگزاری سلسله نشستهای علمی با عنوان «مدرسه کُشی یا مدرسه کیشی»، گفت: برگزاری این نشست ها در تقویت و ترویج ادبیات مقاومت بسیار تاثیرگذار است. این نشستها با مشارکت ۱۷ دانشگاه فرهنگیان استانی، با حضور ۲۲۰۰ شرکتکننده و در قالب ۱۸ محور علمی برگزار شد که دستاوردهای آن شامل یک جلد کتاب از مجموعه ارائهها و ۱۸ فایل صوتی و تصویری مستند از سخنرانی اساتید است. عناوین محورهای علمی این نشست عبارتند از:
1. ایدئولوژی مدرسه کُشی یا ایدئولوژی مدرسه کیشی؟!
2. مفهوم شناسی جهاد از منظر قرآن
3. هدید تاب آوری اجتماعی با حمله به مدارس و کشتار دانش آموزان
4. پیشایندها و پیامدهای روانی – اجتماعی مدرسه کُشی
5. مدرسه کُشی در عصر پساحقیقت : واکاوی شکاف بین «واقعیت میدانی» و «ساختار روایی» در پوشش رسانه ای جنایت میناب
6. بمباران مدرسه میناب : جنگ علیه دانش آموزی و سرکوب دانایی
7. تحلیل ابعاد جامعه شناختی مدرسه ستیزی و مدرسه کُشی جبهه صهیونی آمریکایی
8. مدرسه کشی، خشونت علیه بیداری و آگاهی آیندگان
9. آنگاه که مدرسه هدف می شود؛ واکاوی بمباران مدرسه میناب از منظر علوم انسانی
10. مدرسه خیابان و رشد عاطفه جمعی ایرانیان
11. پیامدهای حمله نظامی به مراکز آموزشی و بمباران کودکان توسط آمریکا و رژیم صهیونیستی
12. مدرسه کُشی حمله به سرمایه های آینده، سرمایه اجتماعی خانواده خار چشم دشمن
13. تحلیلی بر راهبرد تخریب پایگاه های قدرت نرم (مساجد، مدارس و نمادهای سیاسی) در مواجهه با انقلاب اسلامی
14. مدرسه کُشی به عنوان ابزار حذف سرمایه انسانی: تحلیل ساختاری بمباران مدرسه شجره طیبه میناب
15. مدرسه میناب، مدرسه قله قاف
16. از مکتب عشق تا مدرسه خاکستر تبیین جنایت مدرسه کُشی از منظر سند تحول بنیادین آموزش و پرورش
17. تجارب زیسته از پرواز فرشتگان مدرسه شجره طیبه میناب
18. آموزش ممنوع، بمباران مجاز !تناقض غرب در میدان تربیت و انسانیت
موسوی در پایان خاطرنشان کرد که این اقدام، ادای دینی کوچک به شهدا بهویژه شهدای مظلوم مدرسه شجره طیبه میناب بود و تصریح کرد: باید بعد از جنگ تحمیلی سوم نظام نخبگانی، دانشگاهی و حوزوی نسبت به این مسائل حساس بوده و خطوط قرمز تمدن ضحاکصفت آمریکایی-صهیونیستی را به نقد بکشند؛ چرا که طبق فرموده مقام معظم رهبری، عقربه زمان دیگر به عقب باز نخواهد گشت.

نظر شما :