[[{"content_id":80789,"content_number":0,"portal_id":186,"lang_id":"fa","content_title":"میلاد با سعادت امام حسن مجتبی (ع) ، کریم اهل بیت مبارک باد","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"سخنانی کوتاه و پرمحتوا از امام حسن مجتبی علیه السلام (1)   \r\n\r\n\r\n1. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد : زهد چیست‌ ؟ فرمود : رغبت‌ به‌ تقوى‌ و بى‌ رغبتى‌ به‌ دنیا.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 227)\r\n\r\n------------------------------------\r\n\r\n2. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد : مروت‌ چیست‌ ؟ فرمود : حفظ دین‌ ، عزت‌ نفس‌ ، نرمش‌ ، احسان‌ ، پرداخت‌ حقوق‌ و اظ‌هار دوستى‌ نسبت‌ به‌ مردم‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 227)\r\n\r\n------------------------------------\r\n3. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد : کرم‌ چیست‌ ؟ فرمود : بخشش‌ پیش‌ از خواهش‌ و اطعام‌ در قحطى‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 227)\r\n------------------------------------\r\n4. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد : بخل‌ چیست‌ ؟ فرمود : آنچه‌ در کف‌ دارى‌ شرف‌ بدانى‌ ، و آنچه‌ انفاق‌ کنى‌ تلف‌ شمارى‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 227)\r\n\r\n------------------------------------\r\n5.از امام حسن (ع) سؤال‌ شد: بى‌ نیازى‌ چیست‌ ؟ فرمود : رضایت‌ نفس‌ به‌ آنچه‌ برایش‌ قسمت‌ شده‌ ، هر چند کم‌ باشد .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 228)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n6 . از امام حسن (ع) سؤال‌ شد: فقر چیست‌ ؟ فرمود : حرص‌ به‌ هر چیز .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 228)\r\n------------------------------------\r\n7. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد: شرف‌ چیست‌ ؟ فرمود : موافقت‌ با دوستان‌ و حفظ همسایگان‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 228)\r\n------------------------------------\r\n8. از امام حسن (ع) سؤال‌ شد: پستى‌ و ناکسى‌ چیست‌ ؟ فرمود : به‌ خود رسیدن‌ و بى‌اعتنایى‌ به‌ همسر .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 228)\r\n------------------------------------\r\n9. پناهنده‌ به‌ خدا آسوده‌ و محفوخ‌ است‌ ، و دشمنش‌ ترسان‌ و بى‌یاور\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 229)\r\n------------------------------------\r\n10. از خدا بر حذر باشید با زیادى‌ یاد او ، و از خدا بترسید به‌ وسیله‌ تقوى‌ ، و به‌ خدا نزدیک‌ شوید با طاعت‌ ، به‌ درستى‌ که‌ او نزدیک‌ است‌ و پاسخگو .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 229)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n11.بزرگى‌ کسانى‌ که‌ عظمت‌ خدا را دانستند این‌ است‌ که‌ تواضع‌ کنند ، و عزت‌ آنها که‌ جلال‌ خدا را شناختند این‌ است‌ که‌ برایش‌ زبونى‌ کنند ، و سلامت‌ آنها که‌ دانستند خدا چه‌ قدرتى‌ دارد این‌ است‌ که‌ به‌ او تسلیم‌ شوند .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 229)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n12. بدانید که‌ خدا شما را بیهوده‌ نیافریده‌ و سر خود رها نکرده‌ ، مدت‌ عمر شما را معین‌ کرده‌ ، و روزى‌ شما را میانتان‌ قسمت‌ کرده‌ ، تا هر خردمندى‌‌ اندازه‌ خود را بداند و بفهمد که‌ هر چه‌ برایش‌ مقدر است‌ به‌ او مى‌رسد ، و هر چه‌ از او نیست‌ به‌ او نخواهد رسید ، خدا خرج‌ دنیاى‌ شما را کفایت‌ کرده‌‌ و شما را براى‌ پرستش‌ فراغت‌ بخشیده‌ و به‌ شکرگزارى‌ تشویق‌ کرده‌ ، و ذکر و نماز را بر شما واجب‌ کرده‌ و تقوى‌ را به‌ شما سفارش‌ کرده‌ ، و آن‌ را نهایت‌ رضایت‌مندى‌ خود مقرر ساخته‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 234)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n13.  اى‌ بندگان‌ خدا ، از خدا بپرهیزید ، و بدانید که‌ هر کس‌ از خدا بپرهیزد ، خداوند او را به‌ خوبى‌ از فتنه‌ها و آزمایشها برآورد و در کارش‌ موفق‌‌ سازد و راه‌ حق‌ را برایش‌ آماده‌ کند .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 234)\r\n------------------------------------\r\n14.  هیچ‌ مردمى‌ با هم‌ مشورت‌ نکند مگر اینکه‌ به‌ درستى‌ هدایت‌ شوند .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 236)\r\n------------------------------------\r\n15.  پستى‌ و ناکسى‌ این‌ است‌ که‌ شکر نعمت‌ نکنى‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 236)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n16. در طلب‌ مانند شخص‌ پیروز مکوش‌ ، و مانند کسى‌ که‌ تسلیم‌ شده‌ به‌ قدر اعتماد نکن‌ چون‌ به‌ دنبال‌ کسب‌ و روزى‌ رفتن‌ سنت‌ است‌ ، و میانه‌روى‌‌ در طلب‌ روزى‌ از عفت‌ است‌ ، و عفت‌ مانع‌ روزى‌ نیست‌ ، و حرص‌ موجب‌ زیادى‌ رزق‌ نیست‌ . به‌ درستى‌ که‌ روزى‌ قسمت‌ شده‌ و حرص‌ زدن‌ ،، موجب‌ گناه‌ مى‌شود .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 236)\r\n------------------------------------\r\n17. انسان‌ تا وعده‌ نداده‌ ، آزاد است‌ . اما وقتى‌ وعده‌ مى‌دهد زیر بار مسؤولیت‌ مى‌رود ، و تا به‌ وعده‌اش‌ عمل‌ نکند رها نخواهد شد .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 78 ، ص‌ 113)\r\n------------------------------------\r\n18. آن‌ کس‌ که‌ بر حسن‌ اختیار خداوند توکل‌ و اعتماد کند ( و به‌ قضا و قدر الهى‌ خوشنود باشد ) آرزو نمى‌کند در غیر حالى‌ باشد که‌ خداوند برایش‌‌ اختیار کرده‌ است‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 236)\r\n------------------------------------\r\n19.خیرى‌ که‌ هیچ‌ شرى‌ در آن‌ نیست‌ ، شکر بر نعمت‌ و صبر بر مصیبت‌ و ناگوار است‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 237)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n20. آن‌ حضرت‌ - علیه‌ السلام‌ - به‌ مردى‌ که‌ از بیمارى‌ شفا یافته‌ بود ، فرمود : خدا یادت‌ کرد پس‌ یادش‌ کن‌ ، و از تو گذشت‌ پس‌ شکرش‌ کن‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 237)\r\n------------------------------------\r\n21.  هر کس‌ که‌ پیوسته‌ به‌ مسجد رود یکى‌ از این‌ هشت‌ فایده‌ نصیبش‌ شود :\r\nآیه‌ محکمه‌ ، دست‌یابى‌ به‌ برادرى‌ سودمند ، دانشى‌ تازه‌ ، رحمتى‌ مورد انتظار ، سخنى‌ که‌ او را به‌ راه‌ راست‌ کشد یا او را از هلاکت‌ برهاند ، ترک‌ گناهان‌ از شرم‌ مردم‌ و ترس‌ از خدا .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 238)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n22.  به‌ درستى‌ که‌ پر دیدترین‌ دیده‌ها آن‌ است‌ که‌ در خیر نفوذ کند ، و شنواترین‌ گوشها آن‌ است‌ که‌ تذکرى‌ را بشنود و از آن‌ سود برد ، سالمترین‌ دلها آن‌ است‌ که‌ از شبه‌ها پاک‌ باشد .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 238)\r\n------------------------------------\r\n23.  مردى‌ به‌ امام‌ حسن‌ - علیه‌ السلام‌ - عرض‌ کرد : دخترى‌ دارم‌ ، به‌ نظر شما با چه‌ کسى‌ وصلت‌ کنم‌ . فرمود : با کسى‌ که‌ متقى‌ و باایمان‌ باشد .\r\nچون‌ اگر او را دوست‌ بدارد ، مورد احترامش‌ قرار مى‌دهد ، و اگر از او نفرت‌ داشته‌ باشد ، به‌ او ظ‌لم‌ نمى‌کند.\r\n(مستظ‌رف‌ ، ج‌ 2 ، ص‌ 218)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n24. به‌ درستى‌ که‌ نعمت‌ دنیا پایدار نیست‌ ، نه‌ از آسیبش‌ آسودگى‌ هست‌ ، و نه‌ از بدیهایش‌ جلوگیرى‌ ، فریبى‌ است‌ حایل‌ سعادت‌ ، و تکیه‌ گاهى‌ است‌‌ خمیده‌ .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 239)\r\n------------------------------------\r\n25.  اى‌ بندگان‌ خدا از عبرتها پند گیرید ، و از اثر گذشتگان‌ متوجه‌ شوید ، و به‌ وسیله‌ نعمتها از نافرمانى‌ خدا باز ایستید ، و از پندها سود برید .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 239)\r\n------------------------------------\r\n26. به‌ درستى‌ که‌ خداوند ماه‌ رمضان‌ را میدان‌ مسابقه‌ خلق‌ خود ساخته‌ تا به‌ وسیله‌ طاعتش‌ به‌ رضاى‌ او سبقت‌ گیرند.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 239)\r\n------------------------------------\r\n27.  به‌ خدا سوگند اگر پرده‌ برگیرند ، معلوم‌ مى‌شود که‌ نیکوکار مشغول‌ کار نیک‌ خود است‌ و بدکار گرفتار بدکردارى‌ خود.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 240)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n28.  اى‌ پسرم‌ با هیچکس‌ برادرى‌ مکن‌ تا بدانى‌ کجا مى‌رود و از کجا مى‌آید و چه‌ ریشه‌اى‌ دارد ، پس‌ چون‌ خوب‌ از حالش‌ آگاه‌ شدى‌ و معاشرتش‌ راا پسندیدى‌ با او برادرى‌ کن‌ به‌ شرط گذشت‌ از لغزش‌ و کمک‌ در تنگى‌.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 236)\r\n------------------------------------\r\n29.  از آن‌ حضرت‌ سؤال‌ شد : ترس‌ چیست‌ ؟ فرمود : دلیرى‌ بر دوست‌ و گریز از دشمن‌.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 227)\r\n------------------------------------\r\n30. ننگ‌ کشیدن‌ آسانتر از دوزخ‌ رفتن‌ است‌.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 237)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n31.  سفاهت‌ ، به‌ پستى‌ گراییدن‌ و با گمراهان‌ نشستن‌ است‌ .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 78 ، ص‌ 115)\r\n------------------------------------\r\n32.  آن‌ حضرت‌ در وصف‌ برادر ( دوست‌ ) نیکوکارش‌ فرمود : از همه‌ مردم‌ در چشم‌ من‌ بزرگتر بود و سر بزرگوارى‌ او در نظر من‌ کوچکى‌ دنیاا در چشم‌ او بود ، جهل‌ و نادانى‌ بر او تسلط نداشت‌ ، اقدام‌ نمى‌کرد مگر بعد از اطمینان‌ به‌ سودمند بودن‌ آن‌ . نه‌ شکایتى‌ داشت‌ و نه‌ خشم‌ و دلتنگى‌ .\r\nبیشتر عمرش‌ خاموش‌ بود ، و چون‌ لب‌ به‌ سخن‌ مى‌گشود بر همه‌ گوینده‌ها چیره‌ بود ، ضعیف‌ و ناتوان‌ مى‌نمود ، اما هنگام‌ نبرد شیرى‌ درنده‌ بود . چون‌ با دانشمندان‌ مى‌نشست‌ به‌ شنیدن‌ شیفته‌تر بود تا گفتن‌.\r\nبه‌ هنگام‌ ضرورت‌ سخن‌ ، سکوت‌ خود را مى‌شکست‌. نمى‌گفت‌ آنچه‌ را عمل‌ نمى‌کرد و عمل‌ مى‌کرد آنچه‌ را نمى‌گفت‌ ، چون‌ در برابر دو کار قرار مى‌گرفت‌ که‌ نمى‌دانست‌ کدام‌ خداپسندانه‌تر است‌ آن‌ را در نظر مى‌گرفت‌ که‌ پسند نفسش‌ نبود ، هیچکس‌ را به‌ خاطر کارى‌ که‌ مى‌توان‌ از آن‌ عذرى‌ آورد سرزنش‌ نمى‌کرد .\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 237)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n33.  کسى‌ که‌ عقل‌ ندارد ادب‌ ندارد ، و کسى‌ که‌ همت‌ ندارد مروت‌ ندارد ، و کسى‌ که‌ دین‌ ندارد حیا ندارد. و خردمندى‌ موجب‌ معاشرت‌ نیکو با مردم‌‌ است‌ ، و به‌ وسیله‌ عقل‌ سعادت‌ هر دو عالم‌ به‌ دست‌ مى‌آید .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 78 ، ص‌ 111)\r\n------------------------------------\r\n34. تعجب‌ مى‌کنم‌ از کسانیکه‌ در غذاى‌ جسم‌ خود فکر مى‌کنند ولى‌ در امور معنوى‌ و غذاى‌ جان‌ خویش‌ تفکر نمى‌کنند. شکم‌ را از طعام‌ مضر حفظظ مى‌کنند ولى‌ در روح‌ و روان‌ خویش‌ افکار پلید و پستى‌ را وارد مى‌کنند.\r\n(بحار الانوار، ج‌ 1 ، ص‌ 218)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n35.حضرت‌ مجتبى‌ - علیه‌ الاسلام‌ - بهترین‌ جامه‌هاى‌ خود را در موقع‌ نماز مى‌پوشید ، کسانى‌ از آن‌ حضرت‌ سبب‌ این‌ کار را سؤال‌ کردند ، در جواب‌ فرمود : خداند جمیل‌ است‌ و جمال‌ و زیبایى‌ را دوست‌ دارد به‌ این‌ جهت‌ خود را در پیشگاه‌ الهى‌ زینت‌ مى‌کنم‌ ، خداوند امر فرموده‌ که‌ با زینت‌هاى‌ خود در مساجد حاضر شوید.\r\n(تفسیر عیاشى‌ ، ج‌ 2 ، ص‌ 14)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n36. تنها چیزى‌ که‌ در این‌ دنیاى‌ فانى‌ ، باقى‌ مى‌ماند قرآن‌ است‌ ، پس‌ قرآن‌ را پیشوا و امام‌ خود قرار دهید ، تا به‌ راه‌ راست‌ و مستقیم‌ هدایت‌ شوید.\r\nهمانا محق‌ ترین‌ مردم‌ به‌ قرآن‌ کسانى‌ هستند که‌ بدان‌ عمل‌ کنند اگر چه‌ آن‌ را حفظ نکرده‌ باشند ، و دورترین‌ افراد از قرآن‌ کسانى‌ هستند که‌ به‌ دستورات‌ آن‌ عمل‌ نکنند گرچه‌ قارى‌ و خواننده‌ آن‌ باشند.\r\n(ارشاد القلوب‌ ، ص‌ 102)\r\n------------------------------------\r\n\r\n\r\n37. اى‌ مردم‌ هر کس‌ براى‌ خدا اخلاص‌ ورزد و سخن‌ او را راهنماى‌ خود قرار دهد به‌ راهى‌ که‌ درست‌تر و استوارتر است‌ هدایت‌ مى‌شود و خداوند او را براى‌ آگاهى‌ و هوشیارى‌ توفیق‌ داده‌ و به‌ عاقبت‌ خوش‌ کمک‌ کرده‌ است.\r\n(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ 229)\r\n------------------------------------\r\n38.  پرسش‌ صحیح‌ نیمى‌ از علم‌ است‌ ، و مدارا کردن‌ با مردم‌ نیمى‌ از عقل‌ است‌ ، و اقتصاد و اعتدال‌ در زندگى‌ نیمى‌ از مخارج‌ است‌.\r\n(شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ ابن‌ ابى‌ الحدید ، ج‌ 18 ، ص‌ 108)\r\n------------------------------------\r\n39. بیشترین‌ زیرکى‌ ، ترس‌ از خدا و پرهیزکارى‌ است‌ و بیشترین‌ نادانى‌ ، عیاشى‌ و شهوترانى‌ است‌.\r\n(حلیه‌ الاولیاء ، ج‌ 2 ، ص‌ 37)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n40.  مادرم‌ فاطمه‌ ( س‌ ) را دیدم‌ که‌ شب‌ جمعه‌ تا صبح‌ مشغول‌ عبادت‌ و رکوع‌ و سجود بود و شنیدم‌ که‌ براى‌ مؤمنین‌ دعا مى‌کرد و اسامى‌ آنان‌ را ذکر مى‌نمود و براى‌ آنان‌ بسیار دعا مى‌کرد ولى‌ براى‌ خودش‌ دعا نکرد ، پس‌ به‌ او عرض‌ کردم‌ : مادر چرا همان‌ طور که‌ براى‌ دیگران‌ دعا کردى‌ براى‌ خودت‌ دعا نکردى‌ ، فرمودند : پسرم‌ ، اول‌ همسایه‌ را مقدم‌ دار و سپس‌ خود و اهل‌ خانه‌ را .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 43 ، ص‌ 81)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n41.  رسول‌ خدا ( ص‌ ) فرمود : محبت‌ و دوستى‌ ما اهل‌ بیت‌ را اختیار کنید ، چون‌ هر کس‌ خدا را در حالى‌ ملاقات‌ کند که‌ ما اهل‌ بیت‌ را دوست‌‌ داشته‌ باشد ، با شفاعت‌ ما وارد بهشت‌ مى‌شود.\r\n(محاسن‌ ، ص‌ 61)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n42. اى‌ مردم‌ ! از جدم‌ پیامبر خدا شنیدم‌ که‌ مى‌فرمود : من‌ شهر علم‌ و دانشم‌ و على‌ ( ع‌ ) دروازه‌ آن‌ است‌ ، آیا از غیر دروازه‌ وارد شهر مى‌شوند ؟\r\n(امالى‌ صدوق‌ ، ص‌ 207)\r\n------------------------------------\r\n43. شخصى‌ به‌ امام‌ حسن‌ - علیه‌ السلام‌ - عرض‌ کرد : اى‌ پسر پیامبر خدا چرا ما از مرگ‌ اکراه‌ داریم‌ و آن‌ را دوست‌ نداریم‌ ؟ حضرت‌ فرمود : چون‌‌ شما آخرت‌ خود را خراب‌ و دنیایتان‌ را آباد کرده‌اید ، بنابراین‌ انتقال‌ از عمران‌ و آبادانى‌ به‌ خرابى‌ و ویرانى‌ را دوست‌ ندارید .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 44 ، ص‌ 110)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n44. سوگند به‌ خداوند ! هر کس‌ ما را دوست‌ داشته‌ باشد ، اگر چه‌ در دورترین‌ نقاط مانند دیلم‌ اسیر باشد ، دوستى‌ ما براى‌ او مفید است‌ . همانا محبت‌‌ ما گناهان‌ فرزندان‌ آدم‌ را از بین‌ مى‌برد ، همانطور که‌ باد برگ‌ درختان‌ را مى‌ریزد .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 44 ، ص‌ 24)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n45.  بیشتر اهل‌ کوفه‌ به‌ معاویه‌ نوشتند : ما با تو هستیم‌ ، اگر مى‌خواهى‌ ما حسن‌ ( ع‌ ) را دستگیر مى‌کنیم‌ و پیش‌ تو مى‌فرستیم‌ . بعد خیمه‌ امام‌ حسن‌ ( ع‌ ) را غارت‌ کرده‌ و آن‌ حضرت‌ را مجروح‌ کردند.\r\n\r\n\r\nپس‌ امام‌حسن‌ ( ع‌ ) به‌ معاویه‌ نوشت‌ : همانا این‌ امر ( حکومت‌ ) و جانشینى‌ پیامبر از آن‌ من‌ و اهل‌ بیت‌ من‌ است‌ و براى‌ تو و اهل‌ بیت‌ تو حرام‌ است‌ ، من‌ این‌ مطلب‌ را از رسول‌ خدا شنیدم‌ .\r\nسوگند به‌ خداوند ، اگر یارانى‌ شکیبا و آگاه‌ به‌ حق‌ خویش‌ مى‌یافتم‌ ، تسلیم‌ تو نمى‌شدم‌ و آنچه‌ را مى‌خواستى‌ به‌ تو نمى‌دادم‌ .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 44 ، ص‌ 45)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n46.  اگر همه‌ دنیا را تبدیل‌ به‌ یک‌ لقمه‌ غذا کنم‌ و به‌ انسانى‌ که‌ خدا را از روى‌ خلوص‌ عبادت‌ مى‌کند بخورانم‌ ، باز احساس‌ مى‌کنم‌ که‌ در حق‌ او کوتاهى‌ کرده‌ام‌ .و اگر از استفاده‌ کردن‌ کافر از دنیا جلوگیرى‌ کنم‌ تا به‌ آن‌ اندازه‌ که‌ جانش‌ از شدت‌ گرسنگى‌ و تشنگى‌ به‌ لب‌ برسد ، آنگاه‌ جرعه‌اى‌ آب‌ به‌ او بدهم‌ ، خود را اسرافکار مى‌پندارم‌ .\r\n(تنبیه‌ الخواطر و نزهة‌ النواطر ( مجموعه‌ ورام‌ ) ، ج‌ 1 ، ص‌ 350)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n47. والاترین‌ مقام‌ نزد خداوند ، از آن‌ کسى‌ است‌ که‌ بیشتر از همه‌ به‌ حقوق‌ مردم‌ آشنا باشد و در اداى‌ آن‌ حقوق‌ ، بیشتر از همه‌ کوشا باشد . و کسى‌ که‌‌ در برابر برادران‌ دینى‌ خود تواضع‌ کند ، خداوند او را از صدیقین‌ و شیعیان‌ امیرالمؤمنین‌ - علیه‌ السلام‌ - قرار مى‌دهد .\r\n(حیاة‌ امام‌ حسن‌ بن‌ على‌ ، ج‌ 1 ، ص‌ 319)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n48.پیامبر خدا ( ص‌ ) فرمود : هیچ‌ بنده‌اى‌ حقیقتا مؤمن‌ نیست‌ مگر اینکه‌ نفس‌ خود را شدیدتر از محاسبه‌ بین‌ دو شریک‌ و یا محاسبه‌ مولا از بنده‌ خود مورد محاسبه‌ قرار دهد .\r\n(بحار الانوار ، ج‌ 70 ، ص‌ 72)\r\n\r\n------------------------------------\r\n49. پیامبر خدا ( ص‌ ) فرموده‌ است‌ : یکى‌ از موجبات‌ آمرزش‌ گناهان‌ ، مسرور کردن‌ برادران‌ دینى‌ است‌ .\r\n(مجمع‌ الزوائد و منبع‌ الفوائد ، ج‌ 8 ، ص‌ 193)\r\n\r\n\r\n------------------------------------\r\n50. دنیا محل‌ گرفتارى‌ و آزمایش‌ است‌ و هر چه‌ در آن‌ است‌ رو به‌ زوال‌ و نابودى‌ مى‌باشد ، و خداوند ما را از احوال‌ دنیا آگاه‌ کرده‌ است‌ تا عبرت‌‌ گیریم‌ ، و به‌ ما وعده‌ عذاب‌ داده‌ تا بعد از آن‌ ، حجتى‌ بر خدا نداشته‌ باشیم‌ . پس‌ در این‌ دنیاى‌ فانى‌ زهد بورزید و به‌ آنچه‌ باقى‌ و پایدار است‌ رغبت‌‌ داشته‌ باشید و در خفا و آشکار از خدا بترسید .\r\n(توحید صدوق‌ ، ص‌ 378)","content_html":"

سخنانی کوتاه و پرمحتوا از امام حسن مجتبی علیه السلام (1)   <\/strong><\/p>\n\n


1.<\/strong> از امام حسن (ع) سؤال شد :<\/strong><\/span> زهد چیست ؟ فرمود : رغبت به تقوى و بى رغبتى به دنیا.
\n(تحف العقول ، ص 227)<\/p>\n\n

------------------------------------<\/span><\/p>\n\n

2.<\/strong> از امام حسن (ع) سؤال شد :<\/strong><\/span> مروت چیست ؟ فرمود : حفظ دین ، عزت نفس ، نرمش ، احسان ، پرداخت حقوق و اظ هار دوستى نسبت به مردم .
\n(تحف العقول ، ص 227)<\/p>\n\n

------------------------------------<\/span>
3. از امام حسن (ع) سؤال شد :<\/span><\/strong> کرم چیست ؟ فرمود : بخشش پیش از خواهش و اطعام در قحطى .
\n(تحف العقول ، ص 227)
------------------------------------<\/span>
\n4. از امام حسن (ع) سؤال شد :<\/strong> <\/span>بخل چیست ؟ فرمود : آنچه در کف دارى شرف بدانى ، و آنچه انفاق کنى تلف شمارى .
\n(تحف العقول ، ص 227)<\/p>\n\n

------------------------------------<\/span>
5.<\/strong>از امام حسن (ع) سؤال شد:<\/strong><\/span> بى نیازى چیست ؟ فرمود : رضایت نفس به آنچه برایش قسمت شده ، هر چند کم باشد .
\n(تحف العقول ، ص 228)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
6 . از امام حسن (ع) سؤال شد:<\/span><\/strong> فقر چیست ؟ فرمود : حرص به هر چیز .
\n(تحف العقول ، ص 228)
------------------------------------<\/span>
7.<\/strong> از امام حسن (ع) سؤال شد:<\/strong><\/span> شرف چیست ؟ فرمود : موافقت با دوستان و حفظ همسایگان .
\n(تحف العقول ، ص 228)
------------------------------------<\/span>
8.<\/strong> از امام حسن (ع) سؤال شد:<\/strong><\/span> پستى و ناکسى چیست ؟ فرمود : به خود رسیدن و بى اعتنایى به همسر .
\n(تحف العقول ، ص 228)
------------------------------------<\/span>
9.<\/strong> پناهنده به خدا آسوده و محفوخ است ، و دشمنش ترسان و بى یاور
\n(تحف العقول ، ص 229)
------------------------------------<\/span>
10.<\/strong> از خدا بر حذر باشید با زیادى یاد او ، و از خدا بترسید به وسیله تقوى ، و به خدا نزدیک شوید با طاعت ، به درستى که او نزدیک است و پاسخگو .
\n(تحف العقول ، ص 229)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
11.<\/strong>بزرگى کسانى که عظمت خدا را دانستند این است که تواضع کنند ، و عزت آنها که جلال خدا را شناختند این است که برایش زبونى کنند ، و سلامت آنها که دانستند خدا چه قدرتى دارد این است که به او تسلیم شوند .
\n(تحف العقول ، ص 229)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
12.<\/strong> بدانید که خدا شما را بیهوده نیافریده و سر خود رها نکرده ، مدت عمر شما را معین کرده ، و روزى شما را میانتان قسمت کرده ، تا هر خردمندى اندازه خود را بداند و بفهمد که هر چه برایش مقدر است به او مى رسد ، و هر چه از او نیست به او نخواهد رسید ، خدا خرج دنیاى شما را کفایت کرده و شما را براى پرستش فراغت بخشیده و به شکرگزارى تشویق کرده ، و ذکر و نماز را بر شما واجب کرده و تقوى را به شما سفارش کرده ، و آن را نهایت رضایت مندى خود مقرر ساخته .
\n(تحف العقول ، ص 234)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
13. <\/strong> اى بندگان خدا ، از خدا بپرهیزید ، و بدانید که هر کس از خدا بپرهیزد ، خداوند او را به خوبى از فتنه ها و آزمایشها برآورد و در کارش موفق سازد و راه حق را برایش آماده کند .
\n(تحف العقول ، ص 234)
------------------------------------<\/span>
14.<\/strong>  هیچ مردمى با هم مشورت نکند مگر اینکه به درستى هدایت شوند .
\n(تحف العقول ، ص 236)
------------------------------------<\/span>
15.<\/strong>  پستى و ناکسى این است که شکر نعمت نکنى .
\n(تحف العقول ، ص 236)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
16.<\/strong> در طلب مانند شخص پیروز مکوش ، و مانند کسى که تسلیم شده به قدر اعتماد نکن چون به دنبال کسب و روزى رفتن سنت است ، و میانه روى در طلب روزى از عفت است ، و عفت مانع روزى نیست ، و حرص موجب زیادى رزق نیست . به درستى که روزى قسمت شده و حرص زدن ،، موجب گناه مى شود .
\n(تحف العقول ، ص 236)
------------------------------------<\/span>
17.<\/strong> انسان تا وعده نداده ، آزاد است . اما وقتى وعده مى دهد زیر بار مسؤولیت مى رود ، و تا به وعده اش عمل نکند رها نخواهد شد .
\n(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113)
------------------------------------<\/span>
18.<\/strong> آن کس که بر حسن اختیار خداوند توکل و اعتماد کند ( و به قضا و قدر الهى خوشنود باشد ) آرزو نمى کند در غیر حالى باشد که خداوند برایش اختیار کرده است .
\n(تحف العقول ، ص 236)
------------------------------------<\/span>
19.<\/strong>خیرى که هیچ شرى در آن نیست ، شکر بر نعمت و صبر بر مصیبت و ناگوار است .
\n(تحف العقول ، ص 237)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
20.<\/strong> آن حضرت - علیه السلام - به مردى که از بیمارى شفا یافته بود ، فرمود : خدا یادت کرد پس یادش کن ، و از تو گذشت پس شکرش کن .
\n(تحف العقول ، ص 237)
------------------------------------<\/span>
21. <\/strong> هر کس که پیوسته به مسجد رود یکى از این هشت فایده نصیبش شود :
\nآیه محکمه ، دست یابى به برادرى سودمند ، دانشى تازه ، رحمتى مورد انتظار ، سخنى که او را به راه راست کشد یا او را از هلاکت برهاند ، ترک گناهان از شرم مردم و ترس از خدا .
\n(تحف العقول ، ص 238)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
22.<\/strong>  به درستى که پر دیدترین دیده ها آن است که در خیر نفوذ کند ، و شنواترین گوشها آن است که تذکرى را بشنود و از آن سود برد ، سالمترین دلها آن است که از شبه ها پاک باشد .
\n(تحف العقول ، ص 238)
------------------------------------<\/span>
23.<\/strong>  مردى به امام حسن - علیه السلام - عرض کرد : دخترى دارم ، به نظر شما با چه کسى وصلت کنم . فرمود : با کسى که متقى و باایمان باشد .
\nچون اگر او را دوست بدارد ، مورد احترامش قرار مى دهد ، و اگر از او نفرت داشته باشد ، به او ظ لم نمى کند.
\n(مستظ رف ، ج 2 ، ص 218)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
24.<\/strong> به درستى که نعمت دنیا پایدار نیست ، نه از آسیبش آسودگى هست ، و نه از بدیهایش جلوگیرى ، فریبى است حایل سعادت ، و تکیه گاهى است خمیده .
\n(تحف العقول ، ص 239)
------------------------------------<\/span>
25.<\/strong>  اى بندگان خدا از عبرتها پند گیرید ، و از اثر گذشتگان متوجه شوید ، و به وسیله نعمتها از نافرمانى خدا باز ایستید ، و از پندها سود برید .
\n(تحف العقول ، ص 239)
------------------------------------<\/span>
26.<\/strong> به درستى که خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه خلق خود ساخته تا به وسیله طاعتش به رضاى او سبقت گیرند.
\n(تحف العقول ، ص 239)
------------------------------------<\/span>
27. <\/strong> به خدا سوگند اگر پرده برگیرند ، معلوم مى شود که نیکوکار مشغول کار نیک خود است و بدکار گرفتار بدکردارى خود.
\n(تحف العقول ، ص 240)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
28. <\/strong> اى پسرم با هیچکس برادرى مکن تا بدانى کجا مى رود و از کجا مى آید و چه ریشه اى دارد ، پس چون خوب از حالش آگاه شدى و معاشرتش راا پسندیدى با او برادرى کن به شرط گذشت از لغزش و کمک در تنگى .
\n(تحف العقول ، ص 236)
------------------------------------<\/span>
29. <\/strong> از آن حضرت سؤال شد : ترس چیست ؟ فرمود : دلیرى بر دوست و گریز از دشمن .
\n(تحف العقول ، ص 227)
------------------------------------<\/span>
30.<\/strong> ننگ کشیدن آسانتر از دوزخ رفتن است .
\n(تحف العقول ، ص 237)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
31.<\/strong>  سفاهت ، به پستى گراییدن و با گمراهان نشستن است .
\n(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115)
------------------------------------<\/span>
32. <\/strong> آن حضرت در وصف برادر ( دوست ) نیکوکارش فرمود : از همه مردم در چشم من بزرگتر بود و سر بزرگوارى او در نظر من کوچکى دنیاا در چشم او بود ، جهل و نادانى بر او تسلط نداشت ، اقدام نمى کرد مگر بعد از اطمینان به سودمند بودن آن . نه شکایتى داشت و نه خشم و دلتنگى .
\nبیشتر عمرش خاموش بود ، و چون لب به سخن مى گشود بر همه گوینده ها چیره بود ، ضعیف و ناتوان مى نمود ، اما هنگام نبرد شیرى درنده بود . چون با دانشمندان مى نشست به شنیدن شیفته تر بود تا گفتن .
\nبه هنگام ضرورت سخن ، سکوت خود را مى شکست . نمى گفت آنچه را عمل نمى کرد و عمل مى کرد آنچه را نمى گفت ، چون در برابر دو کار قرار مى گرفت که نمى دانست کدام خداپسندانه تر است آن را در نظر مى گرفت که پسند نفسش نبود ، هیچکس را به خاطر کارى که مى توان از آن عذرى آورد سرزنش نمى کرد .
\n(تحف العقول ، ص 237)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
33. <\/strong> کسى که عقل ندارد ادب ندارد ، و کسى که همت ندارد مروت ندارد ، و کسى که دین ندارد حیا ندارد. و خردمندى موجب معاشرت نیکو با مردم است ، و به وسیله عقل سعادت هر دو عالم به دست مى آید .
\n(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111)
------------------------------------<\/span>
34.<\/strong> تعجب مى کنم از کسانیکه در غذاى جسم خود فکر مى کنند ولى در امور معنوى و غذاى جان خویش تفکر نمى کنند. شکم را از طعام مضر حفظظ مى کنند ولى در روح و روان خویش افکار پلید و پستى را وارد مى کنند.
\n(بحار الانوار، ج 1 ، ص 218)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
35.<\/strong>حضرت مجتبى - علیه الاسلام - بهترین جامه هاى خود را در موقع نماز مى پوشید ، کسانى از آن حضرت سبب این کار را سؤال کردند ، در جواب فرمود : خداند جمیل است و جمال و زیبایى را دوست دارد به این جهت خود را در پیشگاه الهى زینت مى کنم ، خداوند امر فرموده که با زینت هاى خود در مساجد حاضر شوید.
\n(تفسیر عیاشى ، ج 2 ، ص 14)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
36.<\/strong> تنها چیزى که در این دنیاى فانى ، باقى مى ماند قرآن است ، پس قرآن را پیشوا و امام خود قرار دهید ، تا به راه راست و مستقیم هدایت شوید.
\nهمانا محق ترین مردم به قرآن کسانى هستند که بدان عمل کنند اگر چه آن را حفظ نکرده باشند ، و دورترین افراد از قرآن کسانى هستند که به دستورات آن عمل نکنند گرچه قارى و خواننده آن باشند.
\n(ارشاد القلوب ، ص 102)
------------------------------------<\/span><\/p>\n\n


37.<\/strong> اى مردم هر کس براى خدا اخلاص ورزد و سخن او را راهنماى خود قرار دهد به راهى که درست تر و استوارتر است هدایت مى شود و خداوند او را براى آگاهى و هوشیارى توفیق داده و به عاقبت خوش کمک کرده است.
\n(تحف العقول ، ص 229)
------------------------------------<\/span>
38.<\/strong>  پرسش صحیح نیمى از علم است ، و مدارا کردن با مردم نیمى از عقل است ، و اقتصاد و اعتدال در زندگى نیمى از مخارج است .
\n(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید ، ج 18 ، ص 108)
------------------------------------<\/span>
39.<\/strong> بیشترین زیرکى ، ترس از خدا و پرهیزکارى است و بیشترین نادانى ، عیاشى و شهوترانى است .
\n(حلیه الاولیاء ، ج 2 ، ص 37)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
40.<\/strong>  مادرم فاطمه ( س ) را دیدم که شب جمعه تا صبح مشغول عبادت و رکوع و سجود بود و شنیدم که براى مؤمنین دعا مى کرد و اسامى آنان را ذکر مى نمود و براى آنان بسیار دعا مى کرد ولى براى خودش دعا نکرد ، پس به او عرض کردم : مادر چرا همان طور که براى دیگران دعا کردى براى خودت دعا نکردى ، فرمودند : پسرم ، اول همسایه را مقدم دار و سپس خود و اهل خانه را .
\n(بحار الانوار ، ج 43 ، ص 81)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
41. <\/strong> رسول خدا ( ص ) فرمود : محبت و دوستى ما اهل بیت را اختیار کنید ، چون هر کس خدا را در حالى ملاقات کند که ما اهل بیت را دوست داشته باشد ، با شفاعت ما وارد بهشت مى شود.
\n(محاسن ، ص 61)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
42.<\/strong> اى مردم ! از جدم پیامبر خدا شنیدم که مى فرمود : من شهر علم و دانشم و على ( ع ) دروازه آن است ، آیا از غیر دروازه وارد شهر مى شوند ؟
\n(امالى صدوق ، ص 207)
------------------------------------<\/span>
43.<\/strong> شخصى به امام حسن - علیه السلام - عرض کرد : اى پسر پیامبر خدا چرا ما از مرگ اکراه داریم و آن را دوست نداریم ؟ حضرت فرمود : چون شما آخرت خود را خراب و دنیایتان را آباد کرده اید ، بنابراین انتقال از عمران و آبادانى به خرابى و ویرانى را دوست ندارید .
\n(بحار الانوار ، ج 44 ، ص 110)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
44.<\/strong> سوگند به خداوند ! هر کس ما را دوست داشته باشد ، اگر چه در دورترین نقاط مانند دیلم اسیر باشد ، دوستى ما براى او مفید است . همانا محبت ما گناهان فرزندان آدم را از بین مى برد ، همانطور که باد برگ درختان را مى ریزد .
\n(بحار الانوار ، ج 44 ، ص 24)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
45.<\/strong>  بیشتر اهل کوفه به معاویه نوشتند : ما با تو هستیم ، اگر مى خواهى ما حسن ( ع ) را دستگیر مى کنیم و پیش تو مى فرستیم . بعد خیمه امام حسن ( ع ) را غارت کرده و آن حضرت را مجروح کردند.<\/p>\n\n


\nپس امام حسن ( ع ) به معاویه نوشت : همانا این امر ( حکومت ) و جانشینى پیامبر از آن من و اهل بیت من است و براى تو و اهل بیت تو حرام است ، من این مطلب را از رسول خدا شنیدم .
\nسوگند به خداوند ، اگر یارانى شکیبا و آگاه به حق خویش مى یافتم ، تسلیم تو نمى شدم و آنچه را مى خواستى به تو نمى دادم .
\n(بحار الانوار ، ج 44 ، ص 45)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
46.<\/strong>  اگر همه دنیا را تبدیل به یک لقمه غذا کنم و به انسانى که خدا را از روى خلوص عبادت مى کند بخورانم ، باز احساس مى کنم که در حق او کوتاهى کرده ام .و اگر از استفاده کردن کافر از دنیا جلوگیرى کنم تا به آن اندازه که جانش از شدت گرسنگى و تشنگى به لب برسد ، آنگاه جرعه اى آب به او بدهم ، خود را اسرافکار مى پندارم .
\n(تنبیه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 1 ، ص 350)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
47.<\/strong> والاترین مقام نزد خداوند ، از آن کسى است که بیشتر از همه به حقوق مردم آشنا باشد و در اداى آن حقوق ، بیشتر از همه کوشا باشد . و کسى که در برابر برادران دینى خود تواضع کند ، خداوند او را از صدیقین و شیعیان امیرالمؤمنین - علیه السلام - قرار مى دهد .
\n(حیاة امام حسن بن على ، ج 1 ، ص 319)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
48.<\/strong>پیامبر خدا ( ص ) فرمود : هیچ بنده اى حقیقتا مؤمن نیست مگر اینکه نفس خود را شدیدتر از محاسبه بین دو شریک و یا محاسبه مولا از بنده خود مورد محاسبه قرار دهد .
\n(بحار الانوار ، ج 70 ، ص 72)<\/p>\n\n

------------------------------------<\/span>
49.<\/strong> پیامبر خدا ( ص ) فرموده است : یکى از موجبات آمرزش گناهان ، مسرور کردن برادران دینى است .
\n(مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج 8 ، ص 193)<\/p>\n\n


------------------------------------<\/span>
50.<\/strong> دنیا محل گرفتارى و آزمایش است و هر چه در آن است رو به زوال و نابودى مى باشد ، و خداوند ما را از احوال دنیا آگاه کرده است تا عبرت گیریم ، و به ما وعده عذاب داده تا بعد از آن ، حجتى بر خدا نداشته باشیم . پس در این دنیاى فانى زهد بورزید و به آنچه باقى و پایدار است رغبت داشته باشید و در خفا و آشکار از خدا بترسید .
\n(توحید صدوق ، ص 378)<\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2017-06-09 22:19:40","content_date_event":"2017-06-09 22:19:40","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2017-06-09 22:39:04","content_date_register":"2017-06-09 22:21:09","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":75830,"eid":75830,"attach_title":"میلاد با سعادت امام حسن مجتبی (ع) ، کریم اهل بیت مبارک باد","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_150_77.webp","300":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_300_154.webp","400":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_400_205.webp","600":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_600_308.webp","900":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_900_462.webp","1200":".\/cache\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644_1200_615.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":2737956644,"files":{"original":{"url":".\/file\/186\/attach\/201706\/231705_2737956644.jpg","width":1400,"height":718,"size":0}}}]}]]