[[{"content_id":291803,"content_number":0,"portal_id":186,"lang_id":"fa","content_title":"عید سعید مبعث، آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد","content_rtitr":"","content_short_title":"","content_summary":"","content_summary_fill":0,"content_body":"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ\r\n\r\n \r\n\r\n  اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ ﴿۱﴾خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿۲﴾اقْرَأْ وَرَبُّکَ الْأَکْرَمُ ﴿۳﴾ الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ ...                                     \r\n\r\n \r\n\r\nستاره‌ای بدرخشید و ماهِ مجلس شد\r\n\r\nدل رمیدهٔ ما را رفیق و مونس شد\r\n\r\n \r\n\r\nنگارِ من که به مکتب نرفت و خط ننوشت\r\n\r\nبه غمزه مسأله‌آموزِ صد مُدَرِّس شد\r\n\r\n \r\n\r\n  بعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، قدرت‌های طاغوتی و شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند.\r\n\r\n \r\n\r\nگزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره بعثت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)\r\n\r\nمبعث بزرگ‌ترین روز تاریخ بشر است\r\n\r\nدر آستانه‌ی سالروز بعثت پیامبر عظیم‌الشأن اسلام،‌ حضرت محمد مصطفی صلوات‌الله‌علیه‌وآله، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، گلچینی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در این‌باره منتشر می‌کند:\r\n\r\n \r\n\r\n* یک درس فراموش‌نشدنی\r\n\r\nیادآوری بعثت به معنای یادآوری یک حادثه‌ی تاریخی نیست -این آن نکته‌ای است که ما باید در مواجهه‌ی با این حادثه‌ی بزرگ و این خاطره‌ی ارجمند بشری و انسانی همیشه به یاد داشته باشیم- بلکه تکیه‌ی بر این خاطره‌ی پرشکوه در حقیقت تکرار و مرور یک درس فراموش‌نشدنی است در درجه‌ی اول برای خود امت اسلامی؛ چه آحاد امت، چه برجستگان و نخبگان امت -سیاستمداران، دانشمندان، روشنفکران- و در درجه‌ی بعد برای همه‌ی آحاد بشریت. این، تکرار یک درس است، تکرار یک سرمشق است، یادآوری یک حادثه‌ی درس‌آموز است.\r\n\r\nدیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اعظم (ص) ۱۳۸۷\/۵\/۹\r\n\r\n \r\n\r\n* مبعث و راه دشوار آینده‌ی ما\r\n\r\nما مسلمان‌ها البته باید قدر بدانیم؛ باید در پدیده‌ی بعثت بیندیشیم؛ باید از آن درس بگیریم؛ باید این گذشته‌ی پرفروغ را چراغی کنیم برای راه آینده‌ی دشوار خودمان که در پیش داریم.\r\n\r\nبیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام به مناسبت مبعث پیامبر مکرم اسلام ۱۳۸۴\/۶\/۱۱\r\n\r\n \r\n\r\n* هدف بعثت دعوت به توحید بود\r\n\r\nبعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، قدرت‌های طاغوتی و شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند.\r\n\r\nاگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را تفسیر کرد و همه‌ی پیغمبران، حامل آن پیام بودند، در زندگی جامعه‌ی مسلمان و بشری تحقق پیدا کند، بشر به سعادت حقیقی و رستگاری دنیوی و اخروی خواهد رسید و دنیای بشر هم آباد خواهد شد؛ دنیایی در خدمت تکامل و تعالی حقیقی انسان. دنیا در دید اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنیا را نفی نمیکند؛ تمتعات دنیوی را منفور نمی‌شمارد؛ انسان را با همه‌ی استعدادها و غرایز در صحنه‌ی زندگی، فعال می‌طلبد؛ اما همه‌ی اینها باید در خدمت تعالی و رفعت روح و بهجت معنوی انسانی قرار گیرد تا زندگی در همین دنیا هم شیرین شود. در چنین دنیایی، ظلم و جهل و درنده‌خویی نیست و این کار دشواری است و به مجاهدت احتیاج دارد و پیغمبر این جهاد را از روز اول آغاز کرد.\r\n\r\nبیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید مبعث ۱۳۸۲\/۷\/۲\r\n\r\n \r\n\r\n* عربستان، قبل از هجرت\r\n\r\nبعثت نبی اکرم برای بشر آغاز راه نویی بود. دنیای محیط بر آن پیام و محل پیدایش این پیام، دنیای بسیار بد و غیرقابل تحملی بود؛ دنیای گرایش و جذب مادیات شدن، دنیای خوی حیوانی، دنیای بی‌مهاری قدرتمندان و زورمندان و زورگویان، دنیای تبعیض و فساد و ظلم و شهوت‌رانی بی‌بندوبار. این وضعیت، مخصوص منطقه‌ی حجاز نبود؛ آن دو دولت بزرگی هم که منطقه‌ی عربستان را احاطه کرده بودند - یعنی ایران ساسانی و امپراتوری روم - دچار همین مشکلات بودند.\r\n\r\nبیانات در دیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم(ص) ۱۳۸۱\/۷\/۱۳\r\n\r\n \r\n\r\n* مبعث، پرچم علم و معرفت را برافراشت\r\n\r\nمبعث در حقیقت روز برافراشته شدن پرچم رسالتی است که خصوصیات آن برای بشریت، ممتاز و بی‌نظیر است. مبعث در حقیقت پرچم علم و معرفت را برافراشت. بعثت با «إقرء» شروع شد: «إقرء باسم ربک الذی خلق» و با «ادع إلی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة» ادامه یافت؛ یعنی دعوت همراه با حکمت. دعوت اسلامی در حقیقت گسترش و پراکندن حکمت در سراسر عالم و در طول تاریخ است؛ همچنان که بعثت، پرچمداری و برافراشته شدن پرچم عدل است؛ یعنی در میان مؤمنین، بندگان خدا و آحاد بشر، عدالت استقرار پیدا کند؛ همچنان که رسالت، برافراشتن پرچم اخلاق والای انسانی است؛ «بعثت لأتمم مکارم الاخلاق». خدای متعال خطاب به پیغمبر می‌فرماید: «و ما أرسلناک الا رحمة للعالمین»؛ یعنی همه‌ی چیزهایی که بشر - در همه‌ی زمان‌ها، در همه‌ی شرایط و در هر نقطه‌ی عالم - به آن نیاز دارد، در این بعثت گنجانده شده است؛ یعنی علم و معرفت، حکمت و رحمت، عدل و برادری و برابری؛ چیزهای اساسی‌ای که جریان زندگی سالم انسان به اینها وابسته است. حتی با این‌که در اسلام، جهاد مقرر شده است، و جهاد یعنی مبارزه با زورگویی و تجاوز -البته بعضی کسان به‌طور بدخواهانه، اسلام را به خاطر حکم جهاد، دین شمشیر معرفی کردند- اما همین اسلام می‌فرماید: «و إن جنحوا للسلم فاجنح لها و توکل علی الله»؛ یعنی باز آنجایی که شرایط اقتضا میکند، صلح را بر جنگ ترجیح میدهد.\r\n\r\nبیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی به مناسبت عید سعید مبعث ۱۳۸۰\/۷\/۲۳\r\n\r\n \r\n\r\n* مبعث بزرگ‌ترین روز تاریخ بشر است\r\n\r\nروز مبعث، بی‌شک بزرگترین روز تاریخ بشر است؛ زیرا هم آن‌کسی که طرف خطاب خداوند قرار گرفت و مأموریت بر دوش او گذاشته شد -یعنی وجود مکرم نبی بزرگوار اسلام صلی‌الله- بزرگترین انسان تاریخ و عظیم‌ترین پدیده‌ی عالم وجود و مظهر اسم اعظم ذات اقدس الهی است؛ یا به تعبیری خود اسم اعظم الهی وجود مبارک اوست و هم از این جهت که آن مأموریتی که بر دوش این انسان بزرگ گذاشته شد -یعنی هدایت مردم به سوی نور، برداشتن بارهای سنگین از روی دوش بشر و تمهید یک دنیای مناسب وجود انسان و بقیه‌ی وظایف لایتناهی بعثت انبیا- وظیفه‌ی بسیار بزرگی بود. یعنی هم مخاطب بزرگترین است؛ هم وظیفه بزرگترین است. پس، این روز بزرگترین و عزیزترین روز تاریخ است.\r\n\r\nاگر کسی بخواهد محتوای بعثت را در چارچوب آنچه که با عقول ناقص خودمان برداشت میکنیم، محصور کند، یقینا به مبعث و حقیقت بعثت و حقیقت این رسالت ظلم شده است. نمیشود محتوای بعثت پیامبر را به حدود فهم و دید ناقص ما محدود کرد؛ ولی اگر بخواهیم در یک جمله، بعثت و محدوده‌ی بعثت را - اگرچه لایتناهی است - تعریف اجمالی بکنیم، باید عرض کنیم که بعثت متعلق به انسان و برای انسان است؛ انسان هم لایتناهی است و ابعاد عظیمی دارد و محدود در جسم و در ماده و در زندگی چند روزه‌ی دنیا نیست؛ فقط محدود در معنویات هم نیست؛ محدود در یک قطعه‌ی مشخصی از تاریخ هم نیست. انسان، همیشه و در همه حال انسان است و ابعاد وجودی او، ابعاد لایتناهی و ناشناخته‌ای است. هنوز هم انسان موجودی ناشناخته است. بعثت، برای این انسان و برای سرنوشت این انسان و برای هدایت این انسان است.\r\n\r\nبیانات در دیدار کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران به مناسبت عید مبعث ۱۳۷۷\/۸\/۲۶\r\n\r\n \r\n\r\n* بعثت پیغمبر خاتم در رأس همه حوادث تاریخ بشر قرار میگیرد\r\n\r\nاگر ما در بین حوادث تاریخ بشر -حوادثی که برای انسان‌ها پیش می‌آید -بعثت انبیا را از همه‌ی این حوادث، در سرنوشت بشر مهمتر و مؤثرتر بدانیم- که همین هم هست، بعثت پیغمبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از لحاظ اهمیت، در رأس همه‌ی حوادث بزرگ و کوچک تاریخ بشر قرار میگیرد.\r\n\r\nهیچ حادثه‌ای از قبیل انقلابهای بزرگ، مرگ‌ها و حیات‌های ملتها، پدید آمدن اشخاص بزرگ، از بین رفتن اشخاص بزرگ و ظهور مکتب‌های گوناگون، اهمیتش برای بشریت، به اندازه‌ی بعثت‌های انبیا نیست؛ همچنان که امروز شما می‌بینید، ماندگارترین شکل‌های فکر و ذهن آحاد بشر، همان شکل‌هایی است که ادیان به آنها داده‌اند و تا ابد هم همین‌طور خواهد بود. اگر چه امروز بسیاری از کسان در عالم هستند که مستقیماً خود را در پرتو اشعه‌ی بعثت نبی اکرم قرار نداده‌اند - یعنی غیرمسلمانان - اما همان‌ها هم از برکات این بعثت، تاکنون منتفع شده‌اند.\r\n\r\nبی‌شک علم و تمدن بشر، خلقیات نیکو در میان انسان‌ها، عادات خوب و بسیاری از این مقوله چیزها، اگر ظاهراً هم به ادیان متصل نباشد، در ریشه‌ی اصلی، جوشیده‌ی از ادیان و معارف الهی است و در رأس آنها بعثت نبی مکرم اسلام است؛ لیکن درعین‌حال همه‌ی بشریت - در آینده هم بیشتر - از این برکات استفاده خواهند کرد. بنابراین بزرگترین، مهمترین و برجسته‌ترین حادثه در تاریخ بشر، این بعثت است.\r\n\r\nخدای متعال به برکت اسلام، به برکت توجه به معنویت اسلام و توجه به پیام سیاسی اسلام، ما را از آن رنجها خلاص کرد؛ یعنی بعثت برای این نبود که یک عده مردم، عقیده‌ای را در ذهن خودشان حفظ کنند و اعمال شخصی را انجام دهند، اما نظام اجتماعی، تحت حاکمیت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگی مردم را شکل دهد. بحمدالله این کار در نظام اجتماعی اسلام انجام گرفت؛ ملت ما هم آثارش را مشاهده کرد و ثمرات شیرین آن را هم چشید.\r\n\r\nبنده احساس میکنم که ما احتیاج داریم که در زمینه‌ی اخلاق و تزکیه و تهذیب، بر روی نفوس خودمان و نفوس دیگران کار کنیم. نوسازی معنوی نظام اسلامی و ملت مسلمان ایران، این مجاهدت بزرگ را لازم دارد و این هم یکی از پیامهای مهم بعثت است.\r\n\r\n \r\n\r\n«گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره بعثت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)»\r\n\r\n https:\/\/farsi.khamenei.ir\/speech-content?id=7428  \r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\n              ضرورت معرفت شناسی نبوی\r\n\r\n \r\n\r\nحضرت محمد (ص) تجلی اعظم اسماء الهی بود که در شب مبعث، او را با این عنوان می خوانیم :\r\n\r\nاو مظهر اتم و اکمل صفات و اسماء الهی و نایب پروردگار در عالم امکان است.\r\n\r\nبه فرموده حضرت، قرآن هم تجلی صفات رحمان و رحیم پروردگار است و هم مظهر خشم و قهر الهی است.\r\n\r\nآنجا که فرمود: «و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین» بیانگر تجلی رحمت عام الهی است و در کریمه ی دیگر که فرمود: \r\n\r\n«و بالمومنین رووف رحیم» ،تجلی رحمت خاص الهی است و در فرازی دیگر فرمود:\r\n\r\n«جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم» ،تجلی خشم و غضب الهی است.\r\n\r\nیعنی، این وجود نازنین و باعظمت، هم برخوردار از رحمت عام و خاص الهی بوده و هم مظهر قهر الهی است.\r\n\r\nو ما مفتخریم که امت چنین وجود شریف و باعظمتی هستیم.\r\n\r\nاستاد مطهری فرمود: \r\n\r\nپیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) کانونی است که باید کلیه ی اعمال و گفتار و احوال و وظایفمان را در حوزه ها ی فردی و خانوادگی و اجتماعی و سیاسی از آن کانون استخراج کنیم،\r\n\r\nالبته نمی‌توانیم مثل او شویم ، ولی باید راه او را طی کنیم.\r\n\r\n \r\n\r\nای خالق تجلی دهنده اسماء و صفاتت در این وجود مبارک ! ما را به لطف و مکرمتت، بهره ی شناختی و سلوک عملی از این نایبت در عالم ، عنایت بفرما.\r\n\r\nاو شفیع است این جهان و آن جهان\r\n\r\nاین جهان در دین و آن جا در جنان\r\n\r\n \r\n\r\nعید سعید مبعث، آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد\r\n\r\n \r\n\r\n \r\n","content_html":"

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

  اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ ﴿۱﴾خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿۲﴾اقْرَأْ وَرَبُّکَ الْأَکْرَمُ ﴿۳﴾ الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ ...                                     <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

ستاره‌ای بدرخشید و ماهِ مجلس شد<\/p>\r\n\r\n

دل رمیدهٔ ما را رفیق و مونس شد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

نگارِ من که به مکتب نرفت و خط ننوشت<\/p>\r\n\r\n

به غمزه مسأله‌آموزِ صد مُدَرِّس شد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

  بعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، قدرت‌های طاغوتی و شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره بعثت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)<\/p>\r\n\r\n

مبعث بزرگ‌ترین روز تاریخ بشر است<\/p>\r\n\r\n

در آستانه‌ی سالروز بعثت پیامبر عظیم‌الشأن اسلام،‌ حضرت محمد مصطفی صلوات‌الله‌علیه‌وآله، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، گلچینی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در این‌باره منتشر می‌کند:<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* یک درس فراموش‌نشدنی<\/p>\r\n\r\n

یادآوری بعثت به معنای یادآوری یک حادثه‌ی تاریخی نیست -این آن نکته‌ای است که ما باید در مواجهه‌ی با این حادثه‌ی بزرگ و این خاطره‌ی ارجمند بشری و انسانی همیشه به یاد داشته باشیم- بلکه تکیه‌ی بر این خاطره‌ی پرشکوه در حقیقت تکرار و مرور یک درس فراموش‌نشدنی است در درجه‌ی اول برای خود امت اسلامی؛ چه آحاد امت، چه برجستگان و نخبگان امت -سیاستمداران، دانشمندان، روشنفکران- و در درجه‌ی بعد برای همه‌ی آحاد بشریت. این، تکرار یک درس است، تکرار یک سرمشق است، یادآوری یک حادثه‌ی درس‌آموز است.<\/p>\r\n\r\n

دیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اعظم (ص) ۱۳۸۷\/۵\/۹<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* مبعث و راه دشوار آینده‌ی ما<\/p>\r\n\r\n

ما مسلمان‌ها البته باید قدر بدانیم؛ باید در پدیده‌ی بعثت بیندیشیم؛ باید از آن درس بگیریم؛ باید این گذشته‌ی پرفروغ را چراغی کنیم برای راه آینده‌ی دشوار خودمان که در پیش داریم.<\/p>\r\n\r\n

بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام به مناسبت مبعث پیامبر مکرم اسلام ۱۳۸۴\/۶\/۱۱<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* هدف بعثت دعوت به توحید بود<\/p>\r\n\r\n

بعثت نبی اکرم در درجه‌ی اول، دعوت به توحید بود. توحید صرفاً یک نظریه‌ی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسان‌هاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرت‌های گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همه‌ی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روش‌های زندگی، قدرت‌های طاغوتی و شیطان‌ها نباید دخالت کنند و زندگی انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمایلات خود قرار دهند.<\/p>\r\n\r\n

اگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را تفسیر کرد و همه‌ی پیغمبران، حامل آن پیام بودند، در زندگی جامعه‌ی مسلمان و بشری تحقق پیدا کند، بشر به سعادت حقیقی و رستگاری دنیوی و اخروی خواهد رسید و دنیای بشر هم آباد خواهد شد؛ دنیایی در خدمت تکامل و تعالی حقیقی انسان. دنیا در دید اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنیا را نفی نمیکند؛ تمتعات دنیوی را منفور نمی‌شمارد؛ انسان را با همه‌ی استعدادها و غرایز در صحنه‌ی زندگی، فعال می‌طلبد؛ اما همه‌ی اینها باید در خدمت تعالی و رفعت روح و بهجت معنوی انسانی قرار گیرد تا زندگی در همین دنیا هم شیرین شود. در چنین دنیایی، ظلم و جهل و درنده‌خویی نیست و این کار دشواری است و به مجاهدت احتیاج دارد و پیغمبر این جهاد را از روز اول آغاز کرد.<\/p>\r\n\r\n

بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید مبعث ۱۳۸۲\/۷\/۲<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* عربستان، قبل از هجرت<\/p>\r\n\r\n

بعثت نبی اکرم برای بشر آغاز راه نویی بود. دنیای محیط بر آن پیام و محل پیدایش این پیام، دنیای بسیار بد و غیرقابل تحملی بود؛ دنیای گرایش و جذب مادیات شدن، دنیای خوی حیوانی، دنیای بی‌مهاری قدرتمندان و زورمندان و زورگویان، دنیای تبعیض و فساد و ظلم و شهوت‌رانی بی‌بندوبار. این وضعیت، مخصوص منطقه‌ی حجاز نبود؛ آن دو دولت بزرگی هم که منطقه‌ی عربستان را احاطه کرده بودند - یعنی ایران ساسانی و امپراتوری روم - دچار همین مشکلات بودند.<\/p>\r\n\r\n

بیانات در دیدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم(ص) ۱۳۸۱\/۷\/۱۳<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* مبعث، پرچم علم و معرفت را برافراشت<\/p>\r\n\r\n

مبعث در حقیقت روز برافراشته شدن پرچم رسالتی است که خصوصیات آن برای بشریت، ممتاز و بی‌نظیر است. مبعث در حقیقت پرچم علم و معرفت را برافراشت. بعثت با «إقرء» شروع شد: «إقرء باسم ربک الذی خلق» و با «ادع إلی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة» ادامه یافت؛ یعنی دعوت همراه با حکمت. دعوت اسلامی در حقیقت گسترش و پراکندن حکمت در سراسر عالم و در طول تاریخ است؛ همچنان که بعثت، پرچمداری و برافراشته شدن پرچم عدل است؛ یعنی در میان مؤمنین، بندگان خدا و آحاد بشر، عدالت استقرار پیدا کند؛ همچنان که رسالت، برافراشتن پرچم اخلاق والای انسانی است؛ «بعثت لأتمم مکارم الاخلاق». خدای متعال خطاب به پیغمبر می‌فرماید: «و ما أرسلناک الا رحمة للعالمین»؛ یعنی همه‌ی چیزهایی که بشر - در همه‌ی زمان‌ها، در همه‌ی شرایط و در هر نقطه‌ی عالم - به آن نیاز دارد، در این بعثت گنجانده شده است؛ یعنی علم و معرفت، حکمت و رحمت، عدل و برادری و برابری؛ چیزهای اساسی‌ای که جریان زندگی سالم انسان به اینها وابسته است. حتی با این‌که در اسلام، جهاد مقرر شده است، و جهاد یعنی مبارزه با زورگویی و تجاوز -البته بعضی کسان به‌طور بدخواهانه، اسلام را به خاطر حکم جهاد، دین شمشیر معرفی کردند- اما همین اسلام می‌فرماید: «و إن جنحوا للسلم فاجنح لها و توکل علی الله»؛ یعنی باز آنجایی که شرایط اقتضا میکند، صلح را بر جنگ ترجیح میدهد.<\/p>\r\n\r\n

بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی به مناسبت عید سعید مبعث ۱۳۸۰\/۷\/۲۳<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* مبعث بزرگ‌ترین روز تاریخ بشر است<\/p>\r\n\r\n

روز مبعث، بی‌شک بزرگترین روز تاریخ بشر است؛ زیرا هم آن‌کسی که طرف خطاب خداوند قرار گرفت و مأموریت بر دوش او گذاشته شد -یعنی وجود مکرم نبی بزرگوار اسلام صلی‌الله- بزرگترین انسان تاریخ و عظیم‌ترین پدیده‌ی عالم وجود و مظهر اسم اعظم ذات اقدس الهی است؛ یا به تعبیری خود اسم اعظم الهی وجود مبارک اوست و هم از این جهت که آن مأموریتی که بر دوش این انسان بزرگ گذاشته شد -یعنی هدایت مردم به سوی نور، برداشتن بارهای سنگین از روی دوش بشر و تمهید یک دنیای مناسب وجود انسان و بقیه‌ی وظایف لایتناهی بعثت انبیا- وظیفه‌ی بسیار بزرگی بود. یعنی هم مخاطب بزرگترین است؛ هم وظیفه بزرگترین است. پس، این روز بزرگترین و عزیزترین روز تاریخ است.<\/p>\r\n\r\n

اگر کسی بخواهد محتوای بعثت را در چارچوب آنچه که با عقول ناقص خودمان برداشت میکنیم، محصور کند، یقینا به مبعث و حقیقت بعثت و حقیقت این رسالت ظلم شده است. نمیشود محتوای بعثت پیامبر را به حدود فهم و دید ناقص ما محدود کرد؛ ولی اگر بخواهیم در یک جمله، بعثت و محدوده‌ی بعثت را - اگرچه لایتناهی است - تعریف اجمالی بکنیم، باید عرض کنیم که بعثت متعلق به انسان و برای انسان است؛ انسان هم لایتناهی است و ابعاد عظیمی دارد و محدود در جسم و در ماده و در زندگی چند روزه‌ی دنیا نیست؛ فقط محدود در معنویات هم نیست؛ محدود در یک قطعه‌ی مشخصی از تاریخ هم نیست. انسان، همیشه و در همه حال انسان است و ابعاد وجودی او، ابعاد لایتناهی و ناشناخته‌ای است. هنوز هم انسان موجودی ناشناخته است. بعثت، برای این انسان و برای سرنوشت این انسان و برای هدایت این انسان است.<\/p>\r\n\r\n

بیانات در دیدار کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران به مناسبت عید مبعث ۱۳۷۷\/۸\/۲۶<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

* بعثت پیغمبر خاتم در رأس همه حوادث تاریخ بشر قرار میگیرد<\/p>\r\n\r\n

اگر ما در بین حوادث تاریخ بشر -حوادثی که برای انسان‌ها پیش می‌آید -بعثت انبیا را از همه‌ی این حوادث، در سرنوشت بشر مهمتر و مؤثرتر بدانیم- که همین هم هست، بعثت پیغمبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم از لحاظ اهمیت، در رأس همه‌ی حوادث بزرگ و کوچک تاریخ بشر قرار میگیرد.<\/p>\r\n\r\n

هیچ حادثه‌ای از قبیل انقلابهای بزرگ، مرگ‌ها و حیات‌های ملتها، پدید آمدن اشخاص بزرگ، از بین رفتن اشخاص بزرگ و ظهور مکتب‌های گوناگون، اهمیتش برای بشریت، به اندازه‌ی بعثت‌های انبیا نیست؛ همچنان که امروز شما می‌بینید، ماندگارترین شکل‌های فکر و ذهن آحاد بشر، همان شکل‌هایی است که ادیان به آنها داده‌اند و تا ابد هم همین‌طور خواهد بود. اگر چه امروز بسیاری از کسان در عالم هستند که مستقیماً خود را در پرتو اشعه‌ی بعثت نبی اکرم قرار نداده‌اند - یعنی غیرمسلمانان - اما همان‌ها هم از برکات این بعثت، تاکنون منتفع شده‌اند.<\/p>\r\n\r\n

بی‌شک علم و تمدن بشر، خلقیات نیکو در میان انسان‌ها، عادات خوب و بسیاری از این مقوله چیزها، اگر ظاهراً هم به ادیان متصل نباشد، در ریشه‌ی اصلی، جوشیده‌ی از ادیان و معارف الهی است و در رأس آنها بعثت نبی مکرم اسلام است؛ لیکن درعین‌حال همه‌ی بشریت - در آینده هم بیشتر - از این برکات استفاده خواهند کرد. بنابراین بزرگترین، مهمترین و برجسته‌ترین حادثه در تاریخ بشر، این بعثت است.<\/p>\r\n\r\n

خدای متعال به برکت اسلام، به برکت توجه به معنویت اسلام و توجه به پیام سیاسی اسلام، ما را از آن رنجها خلاص کرد؛ یعنی بعثت برای این نبود که یک عده مردم، عقیده‌ای را در ذهن خودشان حفظ کنند و اعمال شخصی را انجام دهند، اما نظام اجتماعی، تحت حاکمیت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگی مردم را شکل دهد. بحمدالله این کار در نظام اجتماعی اسلام انجام گرفت؛ ملت ما هم آثارش را مشاهده کرد و ثمرات شیرین آن را هم چشید.<\/p>\r\n\r\n

بنده احساس میکنم که ما احتیاج داریم که در زمینه‌ی اخلاق و تزکیه و تهذیب، بر روی نفوس خودمان و نفوس دیگران کار کنیم. نوسازی معنوی نظام اسلامی و ملت مسلمان ایران، این مجاهدت بزرگ را لازم دارد و این هم یکی از پیامهای مهم بعثت است.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

«گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره بعثت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)»<\/p>\r\n\r\n

 https:\/\/farsi.khamenei.ir\/speech-content?id=7428  <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

              ضرورت معرفت شناسی نبوی<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

حضرت محمد (ص) تجلی اعظم اسماء الهی بود که در شب مبعث، او را با این عنوان می خوانیم :<\/p>\r\n\r\n

او مظهر اتم و اکمل صفات و اسماء الهی و نایب پروردگار در عالم امکان است.<\/p>\r\n\r\n

به فرموده حضرت، قرآن هم تجلی صفات رحمان و رحیم پروردگار است و هم مظهر خشم و قهر الهی است.<\/p>\r\n\r\n

آنجا که فرمود: «و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین» بیانگر تجلی رحمت عام الهی است و در کریمه ی دیگر که فرمود: <\/p>\r\n\r\n

«و بالمومنین رووف رحیم» ،تجلی رحمت خاص الهی است و در فرازی دیگر فرمود:<\/p>\r\n\r\n

«جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم» ،تجلی خشم و غضب الهی است.<\/p>\r\n\r\n

یعنی، این وجود نازنین و باعظمت، هم برخوردار از رحمت عام و خاص الهی بوده و هم مظهر قهر الهی است.<\/p>\r\n\r\n

و ما مفتخریم که امت چنین وجود شریف و باعظمتی هستیم.<\/p>\r\n\r\n

استاد مطهری فرمود: <\/p>\r\n\r\n

پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) کانونی است که باید کلیه ی اعمال و گفتار و احوال و وظایفمان را در حوزه ها ی فردی و خانوادگی و اجتماعی و سیاسی از آن کانون استخراج کنیم،<\/p>\r\n\r\n

البته نمی‌توانیم مثل او شویم ، ولی باید راه او را طی کنیم.<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

ای خالق تجلی دهنده اسماء و صفاتت در این وجود مبارک ! ما را به لطف و مکرمتت، بهره ی شناختی و سلوک عملی از این نایبت در عالم ، عنایت بفرما.<\/p>\r\n\r\n

او شفیع است این جهان و آن جهان<\/p>\r\n\r\n

این جهان در دین و آن جا در جنان<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

عید سعید مبعث، آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد<\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n\r\n

 <\/p>\r\n","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2026-01-16 22:49:44","content_date_event":"2026-01-16 22:41:10","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2026-01-16 22:50:43","content_date_register":"2026-01-16 22:47:19","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":1,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":1000057,"eid":1000057,"attach_title":"عید سعید مبعث، آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد 2","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_150_150.webp","300":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_300_300.webp","400":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_400_400.webp","600":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_600_600.webp","900":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_900_900.webp","1200":".\/cache\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022_1200_1200.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":3555739022,"files":{"original":{"url":".\/file\/186\/attach\/202601\/955003_3555739022.jpg","width":2160,"height":2160,"size":0}}}]}]]